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| Nach dem buddhistischen Glauben bedeutet die Erkenntnis, daß das Selbst in das Universum eintritt und die Erkenntnis, daß das Universum in das Selbst eintritt dasselbe.Die Fusuma-e des Daijo-ji stellen auf ideale Weise diesen Prozeß dar. Man erreicht die buddhistische Halle, in der die elfköpfige Kannon steht, nachdem man durch das flache Land, dann durch die schroffen Berge des “ Ackerbau-Raumes“, des “Boten-Raumes“ und des “Schroffer-Berge-Raumes“ gewandert ist. Man bewegt sich langsam in die Höhe und erreicht schließlich die buddhistische Halle. Erst nachdem man höhere Regionen durchquert hat,kann man schließlich die buddhistische Halle weit entfernt von der menschlichen Welt, tief in den Bergen, erreichen. |
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 Ein Klick erweitert das Bild4. Buddhistischer- Raum 3. Schroffe-Berge-Raum 2. Boten-Raum 1. Ackerbau-Raum |
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Ohkyo hat die Räume des Daijo-ji nicht nur als das Mandala der elfköpfigen Kannon, sondern auch als Übungsplatz zur religiösen Erleuchtung geschaffen. Er hat sich um die religöse Wirksamkeit seines Werkes bemüht.Ohkyo ist somit nicht nur ein Künstler gewesen, sondern er war auch von tiefer Gläubigkeit und ein räumlicher Architekt. |
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